 |
| စာအုပ္အမည္။ ။ ဘာလဲဟ့ဲ လူ႔ငရဲ စာေရးသူ။ ။ ဟံသာ၀တီ ဦး၀င္းတင္ ထုတ္ေဝသူ။ ။ ဒီမုိကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံ ထုတ္ေဝခုႏွစ္။ ။၂၀၁၀၊ မတ္ ျဖန္႔ခ်ိေရး။ ။ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား ကူညီ ေစာင့္ေရွာက္ေရး အသင္း (AAPP) |
“ဦးဝင္းတင္ဟာ သူနစ္နာ ခံစားေနရ တာေတြကို ေျပာတာထက္ သူတပါး နစ္နာ ခံစားေန ရတာေတြကို ပိုေျပာျပတယ္” ဟု ကုလသမဂၢ အထူး ကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာပီညဲ႐ိုးက သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ တခုတြင္ ေျပာဖူးသည္။ ထိုအခ်က္ သည္လည္း ဦးဝင္းတင္၏ “ဘာလဲဟဲ့ လူ႔ငရဲ” တြင္လည္း ထင္ဟပ္ေနသည္။
အႏွစ္ ၂၀ ကာလ အတြင္း သူခံစား ခဲ့ရေသာ ကာယဒုကၡ၊ စိတၱဒုကၡမ်ားကို နည္းနည္းသာ ေျပာၿပီး ေထာင္တြင္း မတရားမႈမ်ား၊ အာခံမႈမ်ား၊ အက်ဥ္းသား အခ်င္းခ်င္း ႐ိုင္းပင္း ကူညီမႈမ်ား၊ ေထာင္တြင္း ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ေထာင္က်ေဖာ္မ်ား အေၾကာင္းႏွင့္ ေထာင္တြင္း အျမင္မေတာ္ ေထာ္ေလာ္ ကန္႔လန္႔ မွန္သမွ်ကို ကြက္ကြက္ ကြင္းကြင္းပင္ ေရးထားသည္။
အျခား အက်ဥ္းသားမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံခြင့္ မေပးဘဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခြဲျခား ေလွာင္ပိတ္ထားေသာေၾကာင့္ “ေထာင္ထဲက ျဖစ္ရပ္ ျဖစ္စဥ္ေတြ အေသးစိတ္ မသိ” ဟု ဆိုသည့္တိုင္ စစ္အာဏာရွင္တို႔၏ ဖိႏွိပ္မႈမ်ားသည္ ဦးဝင္းတင္ ေဖာ္ျပသမွ်ႏွင့္ပင္ သိနားလည္ရန္ လံုေလာက္ေနေပၿပီ။
ဦးဝင္းတင္၏ လူ႔ငရဲသည္ ေထာင္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ တြန္႔သြားေရးမဟုတ္။ ေထာင္ကို ထီမထင္ေရး၊ ေထာင္မေၾကာက္ေရး ျဖစ္သည္။ “ေထာင္ထဲက ထြက္လာခဲ့တယ္၊ အျပင္ေရာက္ေတာ့လည္း ေထာင္ကိုပဲ ေရာက္ေနရျပန္ပါပေကာလား၊ ေထာင္ႀကီးတာနဲ႔ ေသးတာပဲ ကြာတယ္”ဟု အႏွစ္ ၂၀ အၾကာမွ ျပန္ေတြ႔ရေသာ အျပင္ေလာက ျမန္မာျပည္ႀကီးကို သံုးသပ္သည္။ တျပည္လံုး “ကိုကိုးကြ်န္း” ျဖစ္ေနၿပီဟု ျမင္သည္။
လူ႔ငရဲကို ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ အသက္ ၆၀ အရြယ္တြင္ ေထာင္ထဲသို႔ စဝင္သြားၿပီးေနာက္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ခံစားမႈ၊ ေတြးေတာမႈ၊ စိတ္ပဋိပကၡမ်ားမွ စထားသည္။ ငါဘယ္လို ျပံဳးမလဲ၊ မုန္းမလဲ၊ ႐ုန္းမလဲ၊ ဝုန္းမလဲ၊ ဆံုးမလဲ၊ သုဥ္းမလဲ၊ ငါဘယ္လို ႀကံမလဲ၊ ဖန္မလဲ၊ ခံမလဲ၊ လွန္မလဲ၊ ညံမလဲ၊ ထန္မလဲ၊ ႏွံမလဲဟု လူလုပ္ငရဲထဲသို႔ေရာက္ၿပီးေနာက္ မာန္တင္းသည္။ ရင္ေကာ့သည္။
စစ္ေၾကာေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပန္ေျပာမေနခ်င္ေတာ့ဟု ဦးဝင္းတင္က ျပည္ဖံုးကားခ်သည္။ “တိရစာၦန္ထက္ ပိုမို႐ိုင္းပ်ရက္စက္၊ က်င့္ပ်က္ၾကမ္းၾကဳတ္စြာ စစ္ေမး ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ၾကတယ္” ဟုသာ လိုရင္းတိုရွင္း သ႐ုပ္ေဖာ္သည္။
လူထုအေပၚ ဥပေဒမဲ့ ႏွိပ္စက္ကလူ ျပဳသူ အာဏာပိုင္မ်ားကို ဘယ္လို သေဘာထားမည္လဲဟု ဆင္ျခင္သည္။ ရွစ္ေလးလံုးကာလအတြင္းက ဦးႏုေျပာခဲ့သည့္ ေခ် ၂ ေခ်ကို ဦးဝင္းတင္က ဆြဲထုတ္ျပသည္။ လက္စားေခ်ႏွင့္ သင္ပုန္းေခ်။ ဘယ္ေခ်ကို လက္ခံၾကမလဲဟု ေမးခြန္းထုတ္သည္။
ေရရွည္တြင္ စိတ္ခိုင္မာမႈ ဦးမက်ိဳးေစေရးအတြက္ မက်ိဳးပဲ့ေရးတရား သံုးပါး ကို ခ်မွတ္သည္။ စိတ္ဓာတ္ မက်ိဳးပဲ့ေစနဲ႔၊ က်န္းမာေရး မက်ိဳးပဲ့ေစနဲ႔၊ စုဖြဲ႔မႈ မက်ိဳးပဲ့ေစနဲ႔။ ေထာင္က်ေနျခင္းသည္ အခ်ိန္ ေလလြင့္ ကုန္ဆံုးေစျခင္း မဟုတ္၊ “အေရးေတာ္ပံုတပ္သား”အျဖစ္ အမႈထမ္းေနျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဦးဝင္းတင္က ယူဆသည္။ ေခတ္ဝန္ကိုထမ္း၍ ေခတ္လမ္းကို ေလွ်ာက္ျခင္းဟု သံုးသပ္သည္။
ေထာင္တြင္း ပါတီစြဲ၊ အယူစြဲေတြ ကိုယ္စီရွိသည္။ ယင္းမွ ေပၚေပါက္လာေသာ အျငင္းပြားစရာ၊ သေဘာမတူႏိုင္သည္မ်ားကို လူမႈေရးအရ ခင္မင္ေအာင္ ျပဳၿပီး အရင္ညွိရပံုကိုလည္း စိတ္ဝင္စားဖြယ္ သိရသည္။ အက်ဥ္းက် ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား၏ လူမႈဆက္ဆံေရး၊ အယူအဆ ဆက္ဆံေရးကို ျမင္ရသည္။
ေထာင္ဘာသာေဗဒကုိလည္း ဦးဝင္းတင္က မလြတ္ေအာင္ မွတ္တမ္းတင္သည္။ အက်ဥ္းဦးစီး (အကစ) သည္ အၾကမ္းဖက္ဦးစီးဌာန၊ အူေၾကာင္ေၾကာင္ဦးစီးဌာန၊ အက်ိဳးရွာဦးစီးဌာန၊ အကုန္ႏိႈက္ဦးစီးဌာနဟူ၍ ဝိၿဂိဳဟ္ျပဳထားသည္။
အက်ဥ္းသားတို႔၏ စိတ္အေျခအေန၊ ကြ်မ္းက်င္မႈကို လိုက္ၿပီး “ေၾကာင္” အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလည္း နာမည္ တပ္ျပသည္။ “လြတ္ေၾကာင္” ဆိုသည္မွာ လြတ္ခါနီး ေၾကာင္ေသာသူ၊ လြတ္မည္ထင္၍ ေၾကာင္ေသာသူ၊ လြတ္လြတ္ မလြတ္လြတ္ လြတ္မည့္ အေၾကာင္း ေျပာေၾကာင္သူ၊ ေတာင္ၾကြက္ ဟု အမည္ေပးထားသည္က လြတ္မည့္ရက္ တြက္ၿပီး ေၾကာင္ေသာ “တြက္ေၾကာင္”၊ ေဘာင္ၾကဳတ္ဟု ေခၚေသာ “ဘုတ္ေၾကာင္”လည္း ရွိသည္။
အက်ဥ္းက်ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္ ျပင္ပမွ မိသားစု၏ ရင္နာဖြယ္ ဆက္ဆံေရးကိုလည္း ျမင္ရသည္။ မိခင္၊ ဇနီး၊ အစ္မ၊ ညီမ၊ တူမ၊ သမီး စသည့္ မွ်ေဝ ခံစားဘက္မ်ားကိုလည္း မလြတ္ေစရ။ “ႏိုင္ငံေရးသယံဇာတရင္းျမစ္ေတြ”ဟု ဦးဝင္းတင္က ဂုဏ္ျပဳသည္။ အိမ္ေထာင္သက္ ႏွစ္ ၄၀၊ ေထာင္ဝင္စာ ေတြ႔ရသည္မွာလည္း ႏွစ္ ၄၀ ဟု ေျပာေသာ ဘိုးေတာ္ခင္ဝင္း၏ ဇနီးအေၾကာင္းလည္း ပါသည္။ အေဖကို မျမင္ဖူးသျဖင့္ ေတြ႔သမွ် ေထာင္ဝန္ထမ္းကို အေဖေခၚမိေသာ သမီးေလးကို အေမျဖစ္သူက ႐ိုက္သည္။ အေဖအစစ္ႏွင့္ ေတြ႔ေသာအခါ ထပ္႐ိုက္မည္စိုး၍ အေဖဟု မေခၚသည့္ မိသားစု၏ အျဖစ္မွာလည္း ရင္နင့္စရာ ျဖစ္သည္။ မွ်ေဝ ခံစားဘက္မ်ား မရွိလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအဖို႔ “ေတာ္လွန္-မာန္-ဉာဏ္-သတၱိ” မ်ား ခမ္းေျခာက္ ေပ်ာက္ဆံုးမည္ဟု ေထာက္ျပသည္။
ဘီလ္ရစ္ခ်တ္ဆန္၊ ပါေမာကၡ ပီညဲ႐ိုး ႏွင့္ ကင္တာနားတို႔၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကိုလည္း ေထာင္တြင္း ဆင္းရဲဒုကၡ ေလွ်ာ့နည္းေရး အက်ိဳး မျဖစ္လာသျဖင့္ ဦးဝင္းတင္က ေထ့ေငါ့သည္။ သူတို႔ေမးျမန္း ျပန္သြားၿပီးေနာက္လည္း ထမင္းသည္ “ေခြးအန္ဖတ္” ျဖစ္ၿမဲ၊ ညဘက္တြင္ ျခင္ကိုက္ၿမဲဟု သေရာ္သည္။ ေထာင္ထဲတြင္ စာမဖတ္၊ စာမေရး၊ သီခ်င္းမဆိုရ ပိတ္ပင္ထားသျဖင့္ မ်ိဳးျဖဳတ္သတ္ျဖတ္မႈ (Genocide) ကဲ့သို႔ပင္ အသိဉာဏ္ မ်ိဳးတံုးၿပီး နလပိန္းတံုး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနမႈ (Intelectocide) ဟု စကားသစ္တြင္၍ ဦးဝင္းတင္က ဘီလ္ရစ္ခ်တ္ဆန္ကို ေျပာခဲ့သည္။
သြားတေခ်ာင္းမွ မရွိသျဖင့္ မႏူးမနပ္ ၾကမ္းတမ္းေသာ လံုးတီးဆန္ကို အာဟာရ အလို႔ငွာ ရွစ္ႏွစ္လံုးလံုး သြားဖံုးႏွင့္ ႀကိတ္ခဲ့ရသည္ကို အစာမေၾကသလို ကမာၻမေၾကဘူးဟု ကမၸည္းထိုးထားသည္။
ေထာင္ထဲတြင္ တီဗီ၊ ေကာေဇာသြင္းၿပီး ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ထမင္းအတူစားသူ သူေဌးႀကီး ေမာင္ဝိတ္၊ တိုင္းျပည္ တိုးတက္ေစခ်င္တယ္ ဟု ေျပာေသာ အာဏာရွင္ဦးေနဝင္း၏ေျမး ေအးေနဝင္း၊ အကုန္လံုး ဝင္ဆံ့ေအာင္ ေပါင္းတတ္ေသာ ဘိုးေတာ္ခင္ဝင္း၊ ဦးဝင္းတင္၏ ကဗ်ာကို ႀကိဳက္လွ၍ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ၿပီး ေထာင္ထဲတြင္ ရြတ္ျပသူ ေဒါက္တာခင္ေဇာ္ဝင္း၊ ေထာက္လွမ္းေရး နားရြက္ကို တံေတြးစြတ္ေသာ ေထာင္ေဖာက္ဟီး႐ိုး ျမင့္ေအာင္၊ ေထာင္ေက်ာ္ေျပးေသာ ကြ်ဲႀကီးမွသည္ ေထာင္ေဆး႐ံုတြင္ ဟင္းခ်က္ေရာင္းေသာ အက်ဥ္းသား တိုနီခါးအထိ သူျမင္ရသေလာက္ကို ဦးဝင္းတင္က ေရးျပသည္။
ေထာင္တြင္းအလုပ္ခိုင္းမႈမ်ားကို “အလုပ္ဆိုႏိုး ဘုတ္ဆိုႏိုး”ဟု အာခံခဲ့သည္။ “ႏိုးသံေျခက်င္း ႏိုးထမင္း” ဟုလည္း ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကသည္။ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ား ဘာေျပာေျပာ ဟားတိုက္ရယ္သည့္ “ဟားတိုက္ပြဲ” လုပ္သည့္ တ႐ုတ္လူငယ္တေယာက္ အစေပ်ာက္သြားပံုကိုလည္း မွတ္တမ္းတင္ထားသည္။
ေထာင္တြင္း လက္ေရးစာေစာင္မ်ား ျဖန္႔ၾကသည္။ “ၾကက္တူေရြး”ဟု နာမည္ဝွက္ ေပးထားေသာ ေရဒီယိုမ်ား ခိုးသြင္းၾကသည္။ ေထာင္တြင္း အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရမႈမ်ားကို စာမ်က္ႏွာ ၁၀၀ ခန္႔ပါ အစီရင္ခံစာေရးၿပီး အျပင္သို႔ ထုတ္ၾကသည္။ ေထာင္တြင္း ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ရင္တမမ ဖတ္ရသည္။
ရွည္လ်ားလွေသာ အထီးက်န္ ေလွာင္ပိတ္ကာလအတြင္း ၁၂ ႏွစ္သား အရြယ္တြင္ စခဲ့ၿပီး ၁၉ ႏွစ္သား အရြယ္တြင္ ျမဳပ္ႏွံပစ္ခဲ့သည့္ ဦးဝင္းတင္၏ ကဗ်ာဗီဇက ျပန္ႏိုးထလာသည္။
“ကုန္ခ်င္သေလာက္ ကုန္စမ္း
တစ္ရက္ကုန္မလား တစ္သက္ကုန္မလား
တစ္လကုန္မလား တစ္ဘဝကုန္မလား
တစ္ႏွစ္ကုန္မလား တစ္ေခတ္ကုန္မလား
….........
…..........
တိရစာၦန္႐ံုက က်ားလို
ေလွာင္အိမ္ထဲမွာ တလြန္႔လြန္႔နဲ႔
က်ားညြန္႔တံုးေတြ ထင္လား။
မွားလိုက္တဲ့ အျမင္
ဟားတိုက္လို႔ ရယ္ခ်င္စရာ”
(က်ားရဲငါ ကဗ်ာမွ)
ကဗ်ာမ်ားကလည္း မာေၾကာမႈကို ထင္ဟပ္ေနသည္။ ၁၉၉၀ တြင္ ကဗ်ာရွည္ႀကီးမ်ား ေရးခဲ့သည္။ ကဗ်ာ ျပဇာတ္ရွည္ႀကီးမ်ားလည္း ပါသည္။ ကဗ်ာရွည္ႀကီးမ်ားကို လႏွင့္ခ်ီ၍ အခန္းနီးခ်င္းမ်ားကို ရြတ္ဆိုျပခဲ့သည္။ “ယမမင္း ငါ” ကဗ်ာတြင္ ငရဲကို အာဏာရွင္မ်ားအတြက္ တထပ္တိုး၍ ငရဲႀကီးကိုးထပ္ လုပ္ခဲ့သည္။ “ကိုးထပ္ငရဲကို ဂ်ိဳးမကပ္တဲ့ အိုး (Tefloncoated) လုပ္မယ္” ဟု ႀကိမ္းဝါးသည္။
နံရံ၊ ပလတ္စတစ္ စသည္မ်ားေပၚ၌ ေရးခဲ့သည့္ ဦးဝင္းတင္၏ ကဗ်ာမ်ားလည္း “ေပ်ာက္ေသာကဗ်ာ ၾကာရင္ေမ့” ျဖစ္ကုန္သည္လည္း ရွိသည္။
ေထာင္မွတ္တမ္း နိဂံုးမသတ္မီ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း၊ ေရႊဂံုတိုင္ ေၾကညာစာတမ္းကို ဆက္လက္ ဆုပ္ကိုင္ေၾကာင္း ဦးဝင္တင္က ထည့္ေရးထားေသးသည္။ “စစ္ကြ်န္ေခတ္တြင္ လူရာမဝင္လို” ဟု စိတ္ပ်က္စကားဆိုသည္။
က်ေနာ္တို႔ စာနယ္ဇင္းသမား ေပါက္စ ျဖစ္စဥ္ ဝါရင့္အယ္ဒီတာႀကီးမ်ားက ဦးဝင္းတင္ ဘာသာျပန္ေသာ “ကြိ”ကို ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ ဖတ္ဟု တိုက္တြန္းၾကသည္။ “ကြိ” သည္ က်င့္ဝတ္ကို အေလးအျမတ္ထားေသာ သတင္းစာသမား တေယာက္ အေၾကာင္း ျဖစ္သည္။ ယခုလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံေရးသမား လုပ္ခ်င္လွ်င္ ဦးဝင္းတင္၏ ေခတ္သစ္ ေထာင္ဋီကာ ျဖစ္ေသာ “ဘာလဲဟဲ့ လူ႔ငရဲ” ကုိ ဖတ္ဟု ဆိုၾကပါလိမ့္မည္။ ။
Comments (28)
written by colorless, May 03, 2010
>> will be hope Myanmar leader look like U Win Tin.
ဦးဝင္းတင္လို လူမ်ိဳးက ေတာ္လွန္ေရး သမားေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ (ျဖစ္ခ်င္မွ လည္း ျဖစ္ပါမယ္) တိုင္းျပည္ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး.. တစ္ဖက္သတ္ ဆန္တယ္.. အေမွ်ာ္ အျမင္ နည္းပါတယ္.. အျမင္ က်ဥ္းေျမာင္းတယ္.. Creative မျဖစ္ဘူး။ အဲတာေၾကာင့္ သူ႕အေနနဲ႕ မ်ားစြာ အားထုတ္ခဲ့ ေပမယ့္ အက်ိဳး ရလဒ္ေကာင္း တစ္ခု ရယူႏိုင္ျခင္း မရွိပါဘူး.. ဘယ္ေလာက္ အားထုတ္တယ္ ဆိုတာထက္ ဘယ္ေလာက္ အလုပ္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာက မ်ားစြာ အေရး ၾကီးတယ္ ဆိုတာကို ဦးဝင္းတင္ သေဘာ ေပါက္ေစခ်င္ပါတယ္
ဦးဝင္းတင္လို လူမ်ိဳးက ေတာ္လွန္ေရး သမားေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ (ျဖစ္ခ်င္မွ လည္း ျဖစ္ပါမယ္) တိုင္းျပည္ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး.. တစ္ဖက္သတ္ ဆန္တယ္.. အေမွ်ာ္ အျမင္ နည္းပါတယ္.. အျမင္ က်ဥ္းေျမာင္းတယ္.. Creative မျဖစ္ဘူး။ အဲတာေၾကာင့္ သူ႕အေနနဲ႕ မ်ားစြာ အားထုတ္ခဲ့ ေပမယ့္ အက်ိဳး ရလဒ္ေကာင္း တစ္ခု ရယူႏိုင္ျခင္း မရွိပါဘူး.. ဘယ္ေလာက္ အားထုတ္တယ္ ဆိုတာထက္ ဘယ္ေလာက္ အလုပ္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာက မ်ားစြာ အေရး ၾကီးတယ္ ဆိုတာကို ဦးဝင္းတင္ သေဘာ ေပါက္ေစခ်င္ပါတယ္
-
- +32
-
-
written by kokopoliticalanalyzer, April 25, 2010
My heart was brought through emotional roller coster while reading this book. It will be great if we could translate it into english and publish.
Great respect of U Win Tin, a man of principle.
Great disguise for the junta.
Long Live U Win Tin!
Down with the junta!
Great respect of U Win Tin, a man of principle.
Great disguise for the junta.
Long Live U Win Tin!
Down with the junta!
-
- +0
-
-
written by Only to Help you. , April 22, 2010
Where can you buy this book ???
This is where you can buy .... (“စာအုပ္၀ယ္ယူ လိုသူမ်ား အေနႏွင့္ info@aappb.org This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it ကို ဆက္သြယ္ ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။” ဟူ၍ ၁၂-၀၃-၂၀၁၀ ေန႔စြဲ ဧရာဝတီ စာမ်က္ႏွာ “တုိက္ပြဲ၀င္ရန္ ဦး၀င္းတင္ ေမြးေန႔ စကားပါး” တြင္ ေတြ႕ခဲ႔ရဘူးပါသည္။ )
This is where you can buy .... (“စာအုပ္၀ယ္ယူ လိုသူမ်ား အေနႏွင့္ info@aappb.org This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it ကို ဆက္သြယ္ ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။” ဟူ၍ ၁၂-၀၃-၂၀၁၀ ေန႔စြဲ ဧရာဝတီ စာမ်က္ႏွာ “တုိက္ပြဲ၀င္ရန္ ဦး၀င္းတင္ ေမြးေန႔ စကားပါး” တြင္ ေတြ႕ခဲ႔ရဘူးပါသည္။ )
-
- +0
-
-
written by kyaw, April 13, 2010
ဆရာဟာ စာေရးေကာင္းသေလာက္ နုိင္ငံေရး အေတြး အေခၚေတြ မွာေတာ့ သိပ္ တင္းမာလြန္းတယ္လို့ ထင္ပါတယ္။
အမွား-အမွန္။ တရားမု- မတရားမုမွာ အမွန္နဲ့ တရားမုဖက္က ရပ္ဖုိ့ ေရြးတာ အျပင္
ျပသာနာ တခုရဲ့ အေျဖရေအာင္ လက္ေတြ့ က်က်-စဥ္းစားနုိင္ျခင္း အေလ့ အက်င့္ကို
ဆရာနဲ့ ဆရာကို ေထာက္ခံ အားေပးေနသူေတြ စဥ္းစား သင့္တယ္လို့ ထင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။။
အမွား-အမွန္။ တရားမု- မတရားမုမွာ အမွန္နဲ့ တရားမုဖက္က ရပ္ဖုိ့ ေရြးတာ အျပင္
ျပသာနာ တခုရဲ့ အေျဖရေအာင္ လက္ေတြ့ က်က်-စဥ္းစားနုိင္ျခင္း အေလ့ အက်င့္ကို
ဆရာနဲ့ ဆရာကို ေထာက္ခံ အားေပးေနသူေတြ စဥ္းစား သင့္တယ္လို့ ထင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။။
-
- +23
-
-
written by dada, March 24, 2010
I still cannot download from this "http://www.mediafire.com/?2xhulkhzxia"
RS pls
RS pls
-
- +0
-
-
written by moe, March 23, 2010
ဆရာ့ကို က်ေနာ္တို႔ ျပည္ပေရာက္ စာဖတ္ပရိသတ္ အေနနဲ႔ တိုက္ရိုက္ ထိေတြ႔ဖို႔ ခဲယဥ္းတဲ့ အတြက္ ဒီကပဲ ဆရာေတြ႔ လိုေတြ႔ျငား ေရးလိုက္ပါရေစ။ ဆရာ့ရဲ႕ ေနာက္ထပ္ အေတြ႔ အၾကံဳေတြကိုလဲ ထပ္မံ မွတ္တမ္း တင္ပါဦး လို႔ တိုက္တြန္း လိုက္ပါရေစ။ ႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ ဆိုေတာ့ ထပ္မံေရးစရာ အမ်ားၾကီး ျဖစ္မွာပါ။ ကိုယ္ခံခဲ့ရတာေလးေတြ စစ္ေၾကာေရး ဟာေလးေတြလဲ အေသးစိတ ္ေရးေပးပါဦး ခင္ဗ်ာ။ ကိုယ့္ရဲ႕ အစစ္အမွန္ အေတြ႔အၾကံဳ မို႔လို႔ ေရးခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဆရာ့ကို ကန္ေတာ့ လိုက္ပါတယ္။
-
- -3
-
-
written by a guest, March 23, 2010
ဒီမွာ
http://drlunswe.blogspot.com/2...t_15.html
http://kamikaze-2010.blogspot.com/2010/03/blog-post_13.html
http://www.phyowai-myanmar.co.cc/2010/03/blog-post_14.html
http://freeburma-freeburma.blogspot.com/2010/03/blog-post_13.html
http://arzarni.blogspot.com/2010/03/blog-post_1792.html
http://drlunswe.blogspot.com/2...t_15.html
http://kamikaze-2010.blogspot.com/2010/03/blog-post_13.html
http://www.phyowai-myanmar.co.cc/2010/03/blog-post_14.html
http://freeburma-freeburma.blogspot.com/2010/03/blog-post_13.html
http://arzarni.blogspot.com/2010/03/blog-post_1792.html
-
- +8
-
-
written by .9,, March 23, 2010
((((( ေထာင္ထဲတြင္ တီဗီ၊ ေကာေဇာ သြင္းၿပီး ေထာင္ အာဏာ ပိုင္ မ်ားႏွင့္ ထမင္း အတူစားသူ သူေဌးႀကီး ေမာင္ဝိတ္ )))))
နအဖေ ခတ္မွာ ၀န္ထ မ္းတိုင္း အက်င့္ပ်က္ေန တာေတာ့ၾ ကာပါၿပီ
လြတ္လပ္ ေရးရခါစ စိတ္ဓါတ္ေ လးေတြျ ပဳျပင္စ အားသ စ္ေလ ာင္းခါစမွာပဲ .... ျမန္မာျပည္ႀကီး မုန္တိုင္းထ န္ခဲ့တယ္
ျမန္မာ ေတြရဲ႕စိ တ္ဓါတ္ကို ျပဳျပင္ေျပ ာင္းလဲဖို႔ (ကိုယ့္အ မ်ိဳးတင္မက ျမန္မာတ စ္မ်ိဳးလံုး ကိုယ့္တစ ္အိမ္တည္း တင္မက ကိုယ့္တ စ္ႏိုင္င ံလံုးခ်စ္တတ္ေ အာင္ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ ျပဳျပင္ယူ ရလိမ့္မယ္
ထမင္း မငတ္ေ သးေပမယ့္ မိသား စုစားမေ လာက္ေတာ့ နဲနဲေလ းအက်င့္ ပ်က္မိရာက ျပင္မရေ တာ့တာေတြမ ်ားပါတယ္
အဲ
ဆံုးရံႈးစရ ာဆ ိုလို႔ေႏွာ င္ႀကိဳးပဲ ရ ွိေတာ့တ ယ္ဆိုတဲ့အခ ်ိန္မွာေတာ့ နဂိုဗီဇ ေကာင္းၿ ပီးသား ျမန္မာေ တြပါ
မ်ိဳးခ်စ္စိတ ္ဆိုတာေ တာ့ လံုးလ ံုး မေပ်ာက ္ေသးပါဘူး
နအဖေ ခတ္မွာ ၀န္ထ မ္းတိုင္း အက်င့္ပ်က္ေန တာေတာ့ၾ ကာပါၿပီ
လြတ္လပ္ ေရးရခါစ စိတ္ဓါတ္ေ လးေတြျ ပဳျပင္စ အားသ စ္ေလ ာင္းခါစမွာပဲ .... ျမန္မာျပည္ႀကီး မုန္တိုင္းထ န္ခဲ့တယ္
ျမန္မာ ေတြရဲ႕စိ တ္ဓါတ္ကို ျပဳျပင္ေျပ ာင္းလဲဖို႔ (ကိုယ့္အ မ်ိဳးတင္မက ျမန္မာတ စ္မ်ိဳးလံုး ကိုယ့္တစ ္အိမ္တည္း တင္မက ကိုယ့္တ စ္ႏိုင္င ံလံုးခ်စ္တတ္ေ အာင္ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ ျပဳျပင္ယူ ရလိမ့္မယ္
ထမင္း မငတ္ေ သးေပမယ့္ မိသား စုစားမေ လာက္ေတာ့ နဲနဲေလ းအက်င့္ ပ်က္မိရာက ျပင္မရေ တာ့တာေတြမ ်ားပါတယ္
အဲ
ဆံုးရံႈးစရ ာဆ ိုလို႔ေႏွာ င္ႀကိဳးပဲ ရ ွိေတာ့တ ယ္ဆိုတဲ့အခ ်ိန္မွာေတာ့ နဂိုဗီဇ ေကာင္းၿ ပီးသား ျမန္မာေ တြပါ
မ်ိဳးခ်စ္စိတ ္ဆိုတာေ တာ့ လံုးလ ံုး မေပ်ာက ္ေသးပါဘူး
-
- +1
-
-
written by myanmar, March 23, 2010
စာအုပ္ဖတ္ဖုိ႔ link
http://www.scribd.com/full/287...0eeavc4zn
http://www.scribd.com/full/287...0eeavc4zn
-
- +5
-
-
written by lin linn, March 23, 2010
All can download this book at the following link
According to Ba Ba's preface, we need to distribute to all we can reach, inside and outside Burma, especially inside Burma
It is a way to show our support to Ba Ba U Win Tin
Please distribute as much as you can
http://www.mediafire.com/?2xhulkhzxia
According to Ba Ba's preface, we need to distribute to all we can reach, inside and outside Burma, especially inside Burma
It is a way to show our support to Ba Ba U Win Tin
Please distribute as much as you can
http://www.mediafire.com/?2xhulkhzxia
-
- +0
-
-
Write comment
| < Prev | Next > |
|---|
Thank you for your link.